品潮流之风尚，守文字之芳华

匠心，岁月，酝酿，典藏。文字以其独特的形式唤醒了华夏认同，重现着时光在这一具有历史沉淀国家流下的源头活水。符号演变成了汉字，汉字沉淀成了文化，文化构成了上下五千年历史，仍为现代人提供着智慧。

文字，文是情感，字是笔迹。它携着笔墨纸砚从五千年文化当中伴着魏晋风骨，唐诗宋词，元曲明文款款而来，在匠心典藏中此消彼长。

但在近几十年来，每代青年都在追求语言的个性化，却忽略了文字的纯洁性，造成了语言交流的障碍。诚然，追求语言个性化无可厚非，是一种正常的文化现象。

但是过由不及，大量使用网络流行语的背后是对传统文化的一种雪藏，吾辈青年更应在追求语言个性化的同时，不伤害母语的纯洁性。

文字是春花秋月何时了的微雨双燕。语言是交流的工具，更是文化传承的纽带。反观现在，文字失语已成为一个需要重视的社会问题。

诚然，语言个性化具有一定的趣味性和简洁性，但是却伤害了母语的纯洁性。网络流行语像是一顶囚笼，当我们所有的情感都被一句话轻易的表达出来，再想提笔却发现早已无话可说。

多少人早已忘却了古韵诗词的美感，又有多少人在面对美景时，却发现赞美的词寥寥无几。

频繁运用网络流行语的背后何尝不是一种对于传统文化的漠视？我们更应重视文字，减少对网络热门词的使用，还文字一方碧日晴空。

文字是一蓑烟雨任平生的竹杖芒鞋。仓颉创造了文字，文字汇聚成了语言，语言促进了文明的进步。其实，与其将语言视作一种交流工具。不如将语言视作一种文化传承，一种独特而极致的美学。

视作才子曹植“有一美人兮，见之不忘”的惊才艳绝;视作苏轼遗世而独立的寻仙游踪;视作余光中先生“秀口一吐，便是半个盛唐”的惊鸿诗思。

无论是刻于龟甲上的甲骨文，亦或是司母戊鼎上的青铜铭文，还是伴着竹香古韵的竹简，都以其独特的形式展现在世人面前，唤起了国民的共同情感，由此连接了过去，并且烛照着未来。

文字是我辈岂是逢蒿人的狂歌痛饮。比起快餐似的网络热门词汇，还是更爱在文学的一方天地里诗酒趁年华。

君可见，杜工部曾于泰山之上概叹一览众山小;纳兰性德曾在漫漫萧索长夜回忆，当时知道是寻常;徐志摩曾在剑桥载一船星河，撑一支长蒿。

在漫长的岁月里，我们需要文字，同时也被文字需要。文字曾许李太白对饮成三人，也曾令刘二十八使君狂歌痛饮。

当风靡一时的网络流行语摧残了行尽江南烟雨路这样的文字，真正的书香古韵又该何去何从。吾辈青年更应守住诗词芳华，树立正确语言观，方能行至水穷，坐看云起。

笔墨纸砚，书香古韵是中华文化的源头活水。文字，携着一缕墨香从五千年文化而至，在仓颉造字的故事中流转至今。成为了一个民族不可或缺的一部分。吾辈青年更应在追寻潮流的同时不忘本源，方能一蓑烟雨任平生。（文/长空）