无羡他人意，据守若简心

谁终将声震人间，必将长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必将长久如云漂泊。我的时代还没有到来，有的人死后方生。--by：尼采

世事茫茫，熙来攘往；有的人在如烟世海，如寄浮生，以及他人纷繁复杂的目光中迷失了那个最初，最美的自己，当繁华落尽之时，留下的只是满目疮痍，荒凉；

然而，另外一些人，在十年大梦将尽之际，难凉一腔热血，在千帆过尽之时，仍然静守着一颗素心若雪，在岁月不居，时节如流中赏着自己的白茶清欢，做着最真实的自己，不悲，亦不喜。而我，独独倾心于做后面的那一种人。

无畏他人之白目，独坐己身之如定。

于众女嫉其之蛾眉，谣诼谓其以善淫之刻，君可见，屈大夫进不入以离尤，退将复修其初服，显己身之若定；于众人皆醉其独醒，众人浑浊其独清之时，君可见，梁漱溟先生奋声高呼：“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志！”之至情至性之语，展己思之如静；

于朝野上下皆失自我，拱手将金瓯一片让与他人之际，君可见，辛稼轩泼墨挥毫，落纸如云烟，于断壁残垣之上书写下“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”

之豪情壮志之句，明己心之似鉴。他们只有在滚滚红尘之间独坐己身如定，才能写就人生华彩绚烂之篇章。

无惧他人之红眼，坚执己思之似镜。

且看孙膑于庞涓妒忌之时，不改本心，坚守自我，其心终成一奇书；且看尼采于众人非议之际，提出“上帝已死”，“他人即地狱”的观点，于临刑赴死之刻为内心，为自我而战，至真至纯之立言犹回荡于耳畔：“谁终将声震人间，必将长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必将长久如云漂泊。

我的时代还没有到来，有的人死后方生。”，终究如苌弘化碧，丹心方显。龙应台女士如是说道：“于世俗间坚守自我向来都是孤独的，因为智慧，必然来自于孤独。”，如果，他们因为别人的眼光而放弃了对自我的坚守，那么他们还能成就后来的辉煌岁月吗？

无羡他人之青睐，静守己心之若简。

“我愿做一枚白昼的月亮，无畏炫目的浮华，无惧世俗的骚浪。”，有人曾云。浮生何如？有若万丈迷津，绵亘千里，其间并无舟子可以渡人，除了自渡，我们，爱莫能助。然而，坚守自我于浮华靡丽之中，即为自渡之道也。

浮世万千，散不了作为新时代的新青年的吾辈之据守己心；十年饮冰，凉不了吾辈之一腔热血与孤勇；流年纷扰，目光灼灼，改不了吾辈之素心若雪。

亦可清歌一曲满庭芳，亦可步过山河远阔路漫长，亦可醉笑陪君三万场，而不用诉离觞，变不了的，都是吾辈于抑或是谣诼，抑或是青眼之中，对本心的坚守，对己心的静待，对初心的追求。

我愿少年自负凌云笔，坚守自我，定待春风里，江湖有聚。（文/江畔晚吟时）