在怀疑的时代，我这样信仰

于“佛系”之中磨去棱角，圆滑世故：于“丧系”之中糟践自身，唾弃抱负；于“怀疑”之中沉醉灵魂，纸醉金迷。且视那昔日风华正茂之青年，蹩进这怀疑的时代，在目使颐令之下，欲匍匐前行，这当是一代青年所该有的风貌吗？既为青年，需是以希望为信仰，孑然行走于这怀疑的时代。

“人生是海洋，希望是舵手的罗盘，使人们在暴风雨中不致迷失方向。”以狄德罗之一语，道破了信仰希望的缘故。青年行于世间，且视他人之疑目如盏盏鬼火，立刻踯躅在原地。鬼火之熏烟笼罩世间，前行的方向皆是混混沌沌，峭楞楞的鬼影，窃语窸窸窣窣。

青年迷失此地，即便是冉冉前行也会被谐谑。需是于囹圄困囿中点燃希望之火炬，让世间炳如观火，若此心光明，亦复何言？

然希望似乎是一种十分渺茫的东西，它看似对实际毫无意义。但于《墓碣文》中，鲁迅以其犀利的笔锋写出希望的意义：于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊；于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。

且视谌龙以即将退役的老将身份夺得羽毛球男单银牌去回应怀疑的目光；史铁生以残疾的身躯坚强乐观地创作去回应怀疑的目光；而那些犄角旮旯里的瘾君子将希望碾碎，自甘认命地堕落。可见，若满怀希望地面对生活，最终会散发旭日的璀璨光辉；若不能怀揣希望的种子前行，生命将黯淡无光。

吾辈青年，欲以希望为信仰，即于长夜漫漫中独守黎明。若夜幕降临，需相信星辰终将熠熠生辉；若黑夜无比悠长，需相信白昼终将到来；若行走于无尽的荒漠，需相信与绿洲的邂逅。

当吾辈具有“天生我材必有用，千金散尽还复来”之自信；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”之无畏；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”之乐观；“壮心未与年俱老，死去犹能做鬼雄”之志气，希望的信仰将揳入身体的每一寸。

我们并不能否定怀疑，毕竟唯怀疑才能筛选出真理，需怀疑才能让人类冲破盲目的桎梏。可若是只留有怀疑，人类将无所依靠，陷入崩溃。在怀疑的时代，吾辈以希望为信仰，抵御如今的怀疑，支撑未来的时代。

历史的年轮经久不息，于茫茫长河之中，信仰是人类前行拄着的拐杖，希望是人类前行不灭的灯塔，当希望化为信仰，人类方可在前行道路上渐行渐远。

吾辈既为青年，即是未来时代的先驱。在如今这个怀疑的年代，以希望为信仰，让希望之光芒铺遍世间的每一个墙隅。当青年有了信仰，国家便有了动力，时代便有了未来。故在这怀疑的时代，且这样信仰。（文/曌白）