我以清浅任平生

浮世凡尘，这世间太多功利。有多少人迷失在人生的茫野手握功利不知方向一味狂奔终究将生命的活力耗尽，又有多少人一生碌碌无为躺在原地放任生命的活泉流入地底？生命是一个太宏大的命题，但我下定决心用最简单的方式回答——我以清浅度余生。

清浅是一种关于生活的功利。我愿意将生活装扮成清浅的画卷，但是不允许清浅的生活被误会为佛系躺平。清浅是一种平淡且积极的人生态度。清浅的人生将生命的价值放在第一位，因而将世俗的评判标准弃之如履，反之，唯一衡量生活的，是生活本身。

秉持清浅的人生态度，我们既需要拥有欣赏生活的闲适，也需要拥有挑战生活的决心。

清浅是一种挣脱束缚的自由抗争。在以赛亚伯林的两个自由概念中，世人总是在强调消极自由，即与主体被允许或必须被允许不受别人干涉的做他有能力做的事。

但清浅的人生追求的是积极自由，即我希望我的生活与决定取决于我自己，而不是取决于哪种外在的强制力的自由。不能自由掌控的人生，是绝对谈不上所谓清浅的。一个人的自由应当是选择并为此负责的能力。

自我的塑造是清浅人生的前奏曲。世界在原则上是不允许个人以挣脱束缚的形式存在并行走人间的，正如电子挣脱原子核束缚需要吸收能力，个人挣脱世界规则的束缚需要自身能量的蓄积。

苏轼之所以能吟出"一蓑烟雨任平生"正是因为他已然对自身的毅力和脾性进行了充分的甚至是残酷的打磨。自我的塑造可以分为两个条件，分别是外在条件的积累和内在品质的打磨。

外在诚可贵，自我价更高。清浅的人生可以有两种达成方式，正如上段所说，内在和外在。两者其实并没有孰优孰劣，但必须要强调的是，外在条件的积累是一个附加条件，有最好，没有也可以忍受。而内在品质的打磨则是清浅人生的充要条件。

一个人有了物质则面前还有享乐主义和清浅人生的岔口，但一个人有了内在的品质面前便只有清浅一条路了。

浮生清欢一盏茶，人生自是飘摇，清浅则无需依附。我以清浅度余生，且行且看且自塑。（文/晨岚吖）