论把持好"界"

一花一世界，一叶一菩提，界有千千万。他们说心里有界，守住边界；也说科学有界，大爱无疆；还说界有高低，人们心中都有这样一起天平，不平则鸣。在我看来，"界"也是存在的，"界"束缚着我们的行为准则，我们需要把握好"界"。

"界"不是我们在生活中简单理解的自然界，国界等，"界"可以是界限，人和人之间有距离的鸿沟；"界"也可以是底线，处事和与人相处的脉搏所在。"界"的把持效果是相对论，在现实生活中，我们对"界"的把握需要适度，不一味迁就也不一味垒起墙壁，选择适合自身的度。

云端上"界"是对客观事物的拒绝和自以为。当人们将"界"抬上高层次的平台，就会不自觉的做出不符合常理的行为。举例来说，北宋时的官吏徐志贤，自视甚高，将原本海量的心胸堆叠上高楼，常常为些许小事与旁人不欢而散，最后落得孤苦伶仃的下场。

在这里我不是说"界"无高低之分，高低是基于自身条件在生活中与各式各样的人对比主观发散的而非脱离物质存在。一言以蔽之，"界"是符合自身和物质基础的适度。摒弃自以为和脱离现实的界，当从我做起。

地底下"界"是对客观事物的委曲求全和纵容。一味将底线下放是不明智之举，就像人与人之间的情感问题，单方面的付出与降低底线是洪水猛兽，会吞噬你的心灵，袭扰你的灵魂。唯有心中有界，方能守住边界。

常言说科学无界，但我们要清楚科学家是有国界的，我们所谓无界也是需要适度的。脱离下"界"苦海，学会审时度势，坚守底线，从我做起。

"界"有高低之分，且"界"是辩证的，趋向一方都是对"界"的曲解。在这里我倡议，作为莘莘学子我们要具备独立思考的能力，对待事情用辩证的眼光去看待，分清两者的同与不同，审时度势，不做人云亦云的草芥；

作为未来栋梁我们要理解"适度"对"界"的含义，不做自以为和脱离现实的乌合之众，也不做没有下线的赌徒，载一抱素，齑盐自守。愿我们不甘雌伏，凌霜傲雪；

愿我们成为疾风劲草，向阳而生，书写自己或绝伦的或热爱的韶华之梦，把持住"界"的方向盘，遨游四海，我愿与君共勉。

论把握好"界"，论把握好适度的重要性。（文/某林）