论生逢其时

每个人都生活在特定时代的不同道路。有人感慨生不逢时；有人只愿安分随时；有人深感生逢其时。对此我认为安分随时不可取，若生不逢时当与命运搏击以早造就强大的自己；若生逢其时当自强不息以无愧于前人之筚路蓝缕。唯有如此方能实现自我价值，书写人生之华丽篇章。

首先，生随其时难以避免的会被时代所局限。俗话说得好：“真理掌握在少数人手里。”一个时代有一个时代的局限与黑暗，若是随时而安便会被困于时代的局限里而不自知。纵览古今，刘禅随时而安，因而未能突破蜀国国力衰微的局限，让蜀国灭亡；陆游不随遇而安，所以他突破了求和万能的局限，为抗击外敌做出卓越贡献；毛泽东不随时而安，他看到照搬苏联革命方法的局限 ，进而提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命理论。随时而安只会让人囚禁于自身的局限里。更别说突破时代的局限一枝独秀，它只会让你变为一粒尘沙在芸芸众生中被时间消磨殆尽。

其次，生不逢时不仅不会打倒英雄反而会使其更强大。正如郭沫若所写“沧海横流，方显英雄本色。”回首往昔，帝国主义、封建主义、反动势力这几块大石将旧中国压入“两半”社会的深渊。在这样艰难的时代背景下，众多英雄虽生不逢时，却将“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”的精神融入自身。正是因为生不逢时李大钊才不畏牺牲传递马克思主义；正是因为生不逢时，周恩来才能立下“为中国之崛起而读书”的壮志；正是因为生不逢时，周树人才会弃医从文，成为鲁迅来唤醒麻木的人们。“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。”生不逢时，许多前贤选择爆发。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明厥有《国语》。前贤用他们的智慧与毅力将磨难化为人生的乐符，奏响英雄凯歌。

同时，生逢盛世当居安思危、自强不息以不负前人之筚路蓝缕。在当今经济发达的社会温饱已然不成问题但迎来的是娱乐至死主义的风靡。有人认为生逢盛世应当及时行乐。以史为镜，秦朝秦始皇生逢其时，在他的时代终于统一六国，在成功后他大修阿房宫，享受他的妃嫔媵嫱和金银珠宝而导致秦朝灭亡；唐朝李隆基生逢盛世，可惜在后期沉迷于女色与声色犬马之中不理朝政导致安史之乱，唐朝由盛转衰。前车之鉴，后车之师。生逢其时的我们应牢记“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”的教诲。在如今的花花世界里应保持自强不息的品质。建国之初，钱学森放弃优越条件回国艰苦奋斗；邓稼先为了“两弹一星”不惜得癌症；将军夫妇张利兴与朱凤荣为核试验扎根边疆。在享受舒适与安逸的同时应想到哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行；应继承前人筚路蓝缕的精神 。珍惜青春让自己为往圣继绝学，为盛世开太平。

最后，作为新时代的后浪，我们虽生逢其时但要时刻铭记“一代人有一代人的青春，一代人有一代人的方式，来承担起属于他们的责任和使命。”而我这一代人的使命便是在我们这一代实现中国梦。

我甚至实现中国梦需要努力与时间，“吾将上下而求索。”

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