宁鸣而死，不默而生

人生匆匆，幸生于世。至多也是寥寥几十余年，于百十个春秋中，存而在世的我们，若不敢想、敢做，勇于追求心之所望。岂不等同于白活了整个人生？故言心声灼烫，且当敢诉天下。

诚然，中华民族千年以来都传承着“谦卑”之美德，信奉谦逊礼让的儒雅之态。诸如“枪打出头鸟”、“沉默是金＂此类古语比比皆是，但身处当今时代，21世纪己亥猪年，无论是在学习中还是在现实中。一味的谦让与退步，只会使我们到头来一无所有。

何谓“敢”《广雅》曰：“敢，勇也。”

学习上，我们应当勇敢，应当无忧无惧。高考就是千军万马过独木桥，千尾飞雁渡蜀山道。在这场没有硝烟的残酷的战争中，没有人会因为你的谦逊而表示感谢，没有人会因为你的弱小而感到同情，所望之处皆为对手，你退怯所剩的余地，恰是他人进步将要占领的领地。

所以在我们的学习中面对题海，面对考试。面对别人因努力而留下的汗水，面对奋斗路上的千山万石，我们都应无所畏惧，去搏斗。去进取，敢于高喊出你的期望与决心，触碰你梦中期盼的东西。

然而“敢”，并不是只是呈匹夫之勇，于人生的路上横冲直撞。

《荀子·恶性》有言：“天下有中敢直其身。”意思是天下的中庸之人，他们都执着于坚持自己的道德信念和准则不偏离。真正的勇敢，是敢于做应当做的事而不敢做不能做的事。

我们在敢于追求理想之物时固然应当竭尽全力，不畏不惧，但同时也要遵守心中永恒的道德律。倘若你为达目的不择手段，例如以作弊等可耻方式得到虚伪的成绩，那么在当你品尝胜利果实之时，是否感到这果实已变了味？

由此，真正的勇敢，永远都与欲望周旋于道德尺度之内。

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”生活如大河決決，如大潮滂滂，湍急的涌流中暗藏无数人生宝藏，于逆流之中，我们当如鲁迅先生说的那般奋发不止，不缀不息，积极进取，在沉默中爆发，让我等之心声告于四海，让我等之信念响彻八荒！

生命的长河浩浩汤汤，倘过飞阁流丹，倘过悭怪闭塞，如今在我们的脚下激荡。我们终将勇敢地将灼烫心声诉于天下，夺生活之所欲，生活之所望，终将在这长河中浮舟沧海，立马昆仑！

一言以蔽之，人生路上，我辈当宁鸣而死，不默而生，愿挫骨扬灰扬于百万星河。（文/玖）